El análisis tipológico como herramienta historiográfica de la arquitectura.

Corpus Christi: un templo atípico para las cacicas indígenas esposas de Cristo en México

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.30763/Intervencion.262.v1n25.41.2022

Palabras clave:

templos, templos novohispanos, conventos femeninos, tipología arquitectónica, Corpus Christi, Pedro de Arrieta

Resumen

Los templos de los conventos femeninos novohispanos presentan características arquitectónicas y urbanas semejantes que permiten analizarlos historiográficamente con una metodología tipológica que destaca tanto los casos que cumplían con la tradición como los que se apartaban de ella. El artículo analiza un caso atípico: el convento de Corpus Christi de la Ciudad de México para monjas indígenas nobles y cacicas, diseñado y construido por Pedro de Arrieta. El análisis se basará en las tipologías de los procesos proyectuales —antes y durante las decisiones compositivas del proyecto en su prefiguración y configuración—, en vez de, como lo hace la historia del arte, aplicar a posteriori la tipología. Indagar y especular sobre aquellos procesos y sus posibles causas facilitará decidir cómo intervenir y conservar el patrimonio construido.

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Biografía del autor/a

Ivan San Martín Córdova, Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), México

Arquitecto y maestro en Urbanismo por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), doctor en Arquitectura por la Universidad Politécnica de Cataluña (UPC) y filósofo por la Universidad del Claustro de Sor Juana (UCSJ. Es investigador titular en la Facultad de Arquitectura de la unam. Pertenece al nivel 1 del Sistema Nacional de Investigadores (SNI) del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (Conacyt), a Docomomo México, a ICOMOS México, a la Academia Nacional de Arquitectura, al Comité Internacional de Críticos de Arquitectura (CICA) y a la Asociación Latinoamericana de Estudios Religiosos (ALER).

Verónica Lorena Orozco Velázquez, Universidad Popular Autónoma del Estado de Puebla (UPAEP), México

Arquitecta por la Universidad Popular Autónoma del Estado de Puebla (UPAEP), maestra en Historia del Arte y doctora en Arquitectura por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Es catedrática de tiempo completo en la Facultad de Arquitectura de la upaep, coordinadora académica de la maestría online en Bienes Culturales de Origen Eclesiástico y directora del cuerpo académico de cultura novohispana (UPAEP) en la misma universidad.

Citas

Amerlinck, M. C. (2011). Pedro de Arrieta y su tiempo. En M. C. Amerlinck et al., Pedro de Arrieta, arquitecto (1692-1738) (pp. 35-51). Consejo Nacional para la Cultura y las Artes/Universidad Nacional Autónoma de México.

Amerlinck, M. C. et al. (2011). Pedro de Arrieta, arquitecto (1692-1738). Consejo Nacional para la Cultura y las Artes/Universidad Nacional Autónoma de México.

Amerlinck, M. C. y Ramos, M. (1995). Conventos de monjas. Fundaciones en el México virreinal. Grupo Condumex.

Berlín, H. (1967). Three Master Architects in New Spain, s /e [1945].

Cejudo, M. (2011). Cúpulas y torres en la obra de Pedro de Arrieta. En M. C. Amerlinck et al. Pedro de Arrieta, arquitecto (1692-1738) (pp. 77-101). Consejo Nacional para la Cultura y las Artes/Universidad Nacional Autónoma de México.

Chanfón, C. (Coord.) (2001). Los espacios de la religión. En C. Chanfón (coord.), Historia de la arquitectura y urbanismo mexicanos, vol. II (pp. 267-343). Universidad Nacional Autónoma de México/Fondo de Cultura Económica.

Cortés, X. (2011). El arquitecto Pedro de Arrieta. En M. C. Amerlinck et al. Pedro de Arrieta, arquitecto (1692-1738) (pp. 15-33). Consejo Nacional para la Cultura y las Artes/Universidad Nacional Autónoma de México.

Fernández, M. (1992). Pedro de Arrieta y la arquitectura del Barroco mexicano. En C. Viesca (Ed.). El Palacio de la Escuela de Medicina (pp. 20-55). Universidad Nacional Autónoma de México.

Fernández, M. (2003). La imagen del templo de Jerusalén en la Nueva España. Universidad Nacional Autónoma de México.

García, A. (1960 [1908]). El libro de mis recuerdos. Patria.

Guerrero, F., Corona O., Pérez M., Piña M., Arellano E. (2014). De amor y devoción: el hallazgo arqueológico de corazón del marqués de Valero en el ex templo de Corpus Christi. Arqueología (48), 148-163.

Hernández, X. (2014). Intento de fundación de un convento para indígenas en Tlatelolco, siglo XVIII. Boletín de Monumentos Históricos (30), 221-230.

Hernández, X. (2017). La primera regla de santa Clara y las constituciones de santa Coleta en el convento de Corpus Christi. Boletín de Monumentos Históricos (39), 44-52.

Martínez, C. (2006). El convento y templo de Corpus Christi, su restauración y salvaguarda en el siglo XXI. En C. González (Ed.). Corpus Christi, sede del Acervo Histórico del Archivo General de Notarías (pp. 229-249). Gobierno del Distrito Federal/Fideicomiso del Centro Histórico.

Maza, F. de la (1983). Arquitectura de los coros de monjas. Universidad Nacional Autónoma de México.

Muriel, J. (1946). Conventos de monjas en la Nueva España. Editorial Santiago.

Muriel, J. (1963). Las indias caciques de Corpus Christi. Universidad Nacional Autónoma de México.

Muriel, J. (2004). La sociedad novohispana y sus colegios de niñas, vols. I y II. Universidad Nacional Autónoma de México.

Muriel, J. (2006). El convento de Corpus Christi de México. Universidad Nacional Autónoma de México.

Robin, A. (2014). Las capillas del Vía Crucis de la Ciudad de México. Arte, patrocinio y sacralización del espacio. Universidad Nacional Autónoma de México.

Rocha, A. (2004). El convento de Corpus Christi de México, para indias cacicas (1724). Documentos para servir en la restauración de la iglesia. Boletín de Monumentos Históricos (1), 17-39.

Rocha, A. (2006). Un solar en San Juan de Huehuecalco (1578). El más antiguo antecedente del convento de Corpus Christi. En C. González (ed.). Corpus Christi, sede del Acervo Histórico del Archivo General de Notarías (pp. 135-155). Gobierno del Distrito Federal/Fideicomiso del Centro Histórico.

Rocha, A. (2014). El convento de Corpus Christi de México. ¿Joya de un anhelo frustrado? Boletín de Monumentos Históricos (30), 209-220.

Tovar, G. (1990). La Ciudad de los Palacios: crónica de un patrimonio perdido. Fundación Cultural Televisa.

Tovar, E. y Landa, E. l. (2007). Entierros en el templo de monjas cacicas de Corpus Christi de la Ciudad de México. Boletín de Monumentos Históricos (9), 16-28.

Waisman, M. (1972). La estructura histórica del entorno. Nueva Visión.

Waisman, M. (1993). El interior de la Historia. Escala.

Archivos adicionales

Publicado

2022-12-19

Cómo citar

San Martín Córdova, I., & Orozco Velázquez, V. L. (2022). El análisis tipológico como herramienta historiográfica de la arquitectura.: Corpus Christi: un templo atípico para las cacicas indígenas esposas de Cristo en México. Intervención, 1(25), 57–125. https://doi.org/10.30763/Intervencion.262.v1n25.41.2022

Número

Sección

Artículo de investigación